تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦
شرح
لا غاية الغايات ، وقيل : المراد لا غاية ينتهي هو إليها أوليس كونه غاية إلى غاية بل هو غاية لما لا ينتهي . وفي التوحيد بسند آخر ولا غاية إليها غاية أي نهاية ينتهي إليها مسافة . الحديث السابع : مرفوع . قوله : فأين كان يكون : كان زائدة " أحلت " أي تكلمت بالمحال . الحديث الثامن : ضعيف ، وفي الصحاح : الهبل بالتحريك مصدر قولك : هبلته أمه أي ثكلته .

باب النسبة

الحديث الأول : صحيح .