تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
شرح

باب حق العالم

الحديث الأول مرسل . قوله عليه السلام وأن لا تكثر عليه السؤال : قال بعض الأفاضل : يحتمل أن يكون المراد بالإكثار عليه ، الإكثار المتضمن للضرر بأن يكثر لينفد ما عنده ليظهر خطاؤه أو عجزه ، ويحتمل أن يكون المراد بالإكثار الزيادة على القدر الذي يعمل به ، أو يحفظه ويضبطه ، ويحتمل أن يكون الظرف متعلقا بالسؤال ، ويكون المراد بالسؤال عليه الإيراد والرد عليه أو لا يراد بعلى مفادها ، ويراد به السؤال منه كما في احتمال الثاني " انتهى " . قوله عليه السلام ولا تأخذ بثوبه : كأنه كناية عن الإلحاح في الطلب ويحتمل أن يكون المراد عدم النظر إلى ثوبه ولباسه في إكرامه كما قيل ، ولا يخفى بعده . قوله عليه السلام واجلس بين يديه : أي حيث تواجهه ولا يحتاج في الخطاب والمواجهة إلى انحراف ، والمراد بالجلوس خلفه ما يكون بخلاف ذلك ، ويحتمل أن يكون المراد بالجلوس بين يديه ما يقابل الجلوس خلفه ، فيشمل اليمين واليسار ، ويحتمل أن يكون المراد بكل منهما معناه الحقيقي ، ولا يكون اليمين واليسار داخلين في المأمور به ولا في المنهي عنه . قوله عليه السلام ولا تغمز : الغمز بالعين الإشارة بها ، ولعل في حذف المفعول إشارة
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 123 | العلامة المجلسي / السيد هاشم الرسولي