والجماع وهو مختضب أو هي مختضبة .
وعلى الامتلاء .
والجماع قائما .
شرح
عليهم السلام في وصيّة النبي صلى اللَّه عليه وآله لعليّ يكره أن يغشى الرجل المرأة وقد احتلم حتّى يغتسل من احتلامه الذي رأى فان فعل فخرج الولد مجنونا فلا يلومنّ الا نفسه ( 1 )( 1 ) الوسائل باب 70 حديث 1 من أبواب مقدّمات النكاح ..
( 20 ) اختضاب أحدهما ، لخبر مسمع قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : لا يجامع المختضب ، قلت : لم لا يجامع المختضب ؟ قال : لأنّه محتصر ( 2 )( 2 ) الوسائل باب 61 حديث 1 من أبواب مقدّمات النكاح ..
وخبر إسماعيل بن أبي زينب ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال لرجل من أوليائه : لا تجامع وأنت مختضب ، فإنّك إن رزقت ولدا كان مخنّثا ( 3 )( 3 ) الوسائل باب 61 حديث 3 من أبواب مقدّمات النكاح .وإطلاق الأوّل شامل لهما فتأمّل .
( 21 ) الجماع على الامتلاء ، لمرسلة البرقي - المروي في الكافي والفقيه والمحاسن عن الصادق عليه السلام ، قال : ثلاثة يهد من البدن وربّما قتلن ، دخول الحمّام على البطنة ، والغشيان على الامتلاء ونكاح العجائز ( 4 )( 4 ) الوسائل باب 152 حديث 1 من أبواب مقدّمات النكاح ..
( 22 ) الجماع قائما ، ففي وصيّة النبي صلى اللَّه عليه وآله لعليّ عليه السلام :
يا علي لا تجامع امرأتك من قيام فانّ ذلك من فعل الحمر ، فان قضى بينكما ولد كان بوّالا في الفراش كالحمير البوّالة في كلّ مكان ( 5 )( 5 ) الوسائل باب 59 حديث 8 من أبواب مقدّمات النكاح ..
( 23 - 24 - 25 ) تحت شجرة ، وعلى سقوف البنيان ، وعلى وجه الشمس ،