ويكره الدخول ليلة الأربعاء .
مسألة 9 - يجوز أكل ما ينثر في الأعراس مع الإذن ، ولو بشاهد الحال ان كان عاما فللعموم ، وإن كان خاصّا فللخصوص .
شرح
وفي خبره الآخر ، قال : إذا دخلت بأهلك فخذ بناصيتها واستقبل القبلة وقل : اللَّهم بأمانتك إلخ ، هكذا عن الكافي ، وعن الفقيه الدعاء الثاني الذي ذكره الماتن رحمه اللَّه بقوله : أو يقول : اللَّهمّ على كتابك تزوّجتها إلخ ( 1 )( 1 ) الوسائل باب 54 حديث 2 من أبواب مقدّمات النكاح ..
أو يقول - كما في مرفوعة الميثمي - المرويّة في الكافي قال : أتى رجل أمير المؤمنين عليه السلام فقال له : إنّي قد تزوّجت فادع اللَّه لي فقال : قل اللَّهم بكلماتك استحللتها ، وبأمانتك أخذتها ، اللَّهم اجعلها ولودا ودودا لا تفرك ، تأكل ما راح ولا تسأل عمّا سرح ( 2 )( 2 ) الوسائل باب 55 حديث 3 من أبواب مقدّمات النكاح .فتأمّل .
( ثامنها ) كراهة الدخول ليلة الأربعاء ، لقوله عليه السلام في خبر عبيد بن زرارة وأبي العبّاس ، قالا : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : ليس للرجل أن يدخل بامرأته ليلة الأربعاء ( 3 )( 3 ) الوسائل باب 39 حديث 1 من أبواب مقدّمات النكاح ج 14 ص 64 ..
( مسألة 9 ) : حكم الماتن ( ره ) فيها بأمرين أحدهما جواز أكل ما ينثر في الأعراس وكأنّه رحمه اللَّه جعل جواز النثر مفروغا عنه ، وهو كذلك الَّا انّه وقع الكلام في كراهته وعدمها فعن أحد وجهي الشافعي الكراهة ، وكذا عن مالك والمروي عن ابن مسعود وعكرمة وابن سيرين وعطا ، معلَّلين - كما في التذكرة - بأنّه يؤخذ بالاختلاس والانتهاب ، وقد يؤدّي إلى الوحشة والعداوة ، وإنّه قد يأخذه غير من يحبّ صاحب المنزل ، والوجه الآخر للشافعي الاستحباب .