فصل
[ 1 ] جميع الصلوات المندوبة يجوز إتيانها جالسا اختيارا ، وكذا ماشيا وراكبا ، وفي المحمل والسفينة ، لكن إتيانها قائما أفضل حتّى الوتيرة ، وإن كان الأحوط الجلوس فيها .
[ 2 ] وفي جواز إتيانها نائما مستلقيا أو مضطجعا في حال الاختيار إشكال .
مسألة 1 - يجوز في النوافل إتيان ركعة قائما وركعة جالسا ، بل يجوز إتيان بعض الركعة جالسا وبعضها قائما .
شرح
فصل
[ 1 ] أمّا جواز إتيان النوافل جالسا اختيارا ، فقد مرّ البحث فيه في المسألة الرابعة من فصل أعداد الفرائض وقوّينا هناك تعيّن الجلوس في الوتيرة فلا يشرع إتيانها مرّتين أو قائما .
[ 2 ] وأمّا إتيان النوافل نائما أو مضطجعا أو مستلقيا فقد استشكل الماتن ( ره ) فيه ، ووجه الاشكال عدم دليل عام أو خاصّ ، وما ورد ( 1 )( 1 ) لاحظ الوسائل : باب 7 من أبواب القيام ج 4 ، ص 699 .في الفريضة فالظاهر اختصاصه بها فلا يتجاوز عنها .
وأدلَّة جواز إتيانها ماشيا أو في السفينة أو غير مستقبل القبلة غير شاملة للحالات المذكورة .
( مسألة 1 ) وجه حكم هذه المسألة إطلاق ما دلّ على جواز إتيان النوافل جالسا الشامل للبعض أيضا ، ودعوى عدم معهوديّة صلاة مركَّبة من القيام والقعود ،