[ 1 ] وعقيب عشر صلوات في الأضحى ان لم يكن بمنى أولها ظهر يوم العيد ، وعاشرها صبح اليوم الثاني عشر وإن كان بمنى فعقيب خمس عشر صلاة ، أولها ظهر يوم العيد ، وآخرها صبح اليوم الثالث عشر .
وكيفيّة التكبير في الفطر أن يقول : ( اللَّه أكبر ، اللَّه أكبر ، لا إله إلَّا اللَّه واللَّه أكبر ، اللَّه أكبر ، وللَّه الحمد ، اللَّه أكبر ، على ما هدانا ) .
وفي الأضحى يزيد على ذلك : ( اللَّه أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام ، والحمد للَّه على ما أبلانا ) .
شرح
العيدين واجب ، أمّا في الفطر ففي خمس صلوات ، يبدأ به من صلاة المغرب ليلة الفطر إلى صلاة العصر من يوم الفطر - الحديث ) ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 20 ، حديث 6 من أبواب صلاة العيد ..
ولا يخفى إنّها تصير ستّ صلوات ، بناء على دخول المغيّى في الغاية ، العشائين ، والظهرين ، والفجر ، وصلاة العيد ، إلَّا أن يقال بعدم دخولها هنا في المغيّى بقرينة التصريح بالخمس ، لكن يمكن إرادة الخمس من الفرائض اليوميّة ، كما هو الظاهر حيث انّه عليه السلام لم يذكر صلاة العيد أصلا مع إرادتها قطعا .
وكيف كان فهو غير معمول به لدى الأصحاب . نعم ، لا بأس بإتيانها عقيب ظهريّ يوم العيد رجاء ، واللَّه العالم .
[ 1 ] وأمّا عيد الأضحى فالظاهر الاتّفاق على استحبابه فيه في الجملة ، واختلفوا في عدد الصلوات التي يكبّر عقيبها ، وفي وقتها ، فالمعروف بين الأصحاب ما في المتن من كونها عقيب خمس عشر صلاة لمن كان بمنى وعشر لمن كان في