شرح
والتماثيل قدّامي وأنا أنظر إليها ؟ قال : لا ، اطرح عليها ثوبا ولا بأس بها إذا كانت عن يمينك أو شمالك أو خلفك أو تحت رجليك أو فوق رأسك وإن كانت في القبلة فالق عليها ثوبا فصلّ ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 45 ، حديث 6 و 1 من أبواب لباس المصلَّي ج 3 ، ص 318 ..
وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : لا بأس بأن تصلَّي على المثال إذا جعلته تحتك . ورواه أيضا بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن العبّاس ، عن عبد اللَّه بن المغيرة ، عن علاء ، عن محمّد بن مسلم ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 45 ، حديث 12 و 10 من أبواب لباس المصلَّي ج 3 ، ص 319 .، وفيه : على كل التماثيل إذا . . إلخ .
وروى الكليني ( ره ) عن جماعة ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، قال : سألت أحدهما عليهما السّلام عن التماثيل في البيت ، فقال : لا بأس إذا كانت عن يمينك وعن شمالك ومن خلفك أو تحت رجليك وإن كانت في القبلة فالق عليها ثوبا ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 45 ، ذيل حديث 6 من أبواب لباس المصلَّي ج 3 ، ص 318 ..
فهذه الأخبار تدلّ على نفي البأس إذا كانت التماثيل في غير القدّام وفيه أيضا إذا ألقى عليه ثوبا أو غيره بحيث يستر كما أنّ في جملة من أخبار الطائفة الأولى أيضا دلالة على نفي البأس عند الدراهم السود التي فيها إذا كانت مواراة أو في هميان أو في ثوب ، ويصير حاصل المجموع كراهة الصلاة في الدراهم السود التي تماثيلها بارزة ، وكذا إليها إذا كانت بارزة دون غيرها .