[ 1 ] ( الثالث ) نزول الأب في قبر ولده خوفا عن جزعه وفوات أجره .
شرح
من استحباب أحكام القبر ، وقوله صلَّى اللَّه عليه وآله : لكنّ اللَّه يحبّ عبدا إذا عمل عملا فأحكمه بعد قوله صلَّى اللَّه عليه وآله : « ناولني حجرا ناولني ترابا رطبا » وقوله عليه السلام في رواية أبان ابن تغلب المتقدّمة في مسألة استحباب سدّ اللَّحد باللَّبن : ( جعل عليّ عليه السلام على قبر النبيّ « ص » لبنا فقال : أرأيت إن جعل الرجل عليه آجرا أهل يضرّ الميّت ، قال : لا ) ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 28 ، حديث 1 من أبواب الدفن ج 2 ، ص 854 ..
[ 1 ] الثالث : نزول الأب في قبر ولده . . إلخ ، واعلم انّ الماتن ( ره ) تعرّض هنا أمورا ثلاثة :
1 - كراهة نزول الوالد في قبر ولده .
2 - كراهة نزول مطلق ذي الرحم عند خوف الجزع .
3 - كراهة نزولهم مطلقا على قول إلَّا ما استثنى .
امّا الأوّل فقد دلّ عليه مضافا إلى ما نشير إليه من الاعتبار العقلي غير واحد من الأخبار .
فروى الكليني ( ره ) ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صالح بن سندي ، عن جعفر بن بشير ، عن عبد اللَّه بن راشد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال :
الرجل ينزل في قبر والده ولا ينزل الوالد في قبر ولده . ورواه الشيخ ( ره ) ، بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد اللَّه بن محمّد بن خالد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام نحوه ، مع تقديم وتأخير ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 25 ، حديث 5 من أبواب الدفن ج 2 ، ص 852 ..