شرح
أبي الحسن عليه السلام بالبادية ونحن نريد بغداد فقال لنا يوم الخميس : اغتسلا اليوم لغد فانّ الماء بها غدا قليل ، فاغتسلنا يوم الخميس ليوم الجمعة . وروى الصدوق قال : وروى الحسن بن موسى بن جعفر عليه السلام ، عن أمّه ، وأمّ أحمد بنت موسى ، قالتا : كنّا مع أبي الحسن عليه السلام ، وذكر مثله . ورواه الشيخ ( ره ) بإسناده ، عن أحمد ابن محمّد ، عن الحسين بن موسى بن جعفر بن أمّه ، وأمّ أحمد ابنة موسى بن جعفر عليه السلام ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 9 ، حديث 2 من أبواب الأغسال المسنونة ج 2 ، ص 949 ..
وبإسناده ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن المرأة عليها غسل يوم الجمعة والفطر والأضحى ويوم عرفة ؟ قال : نعم ، عليها الغسل كله ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 3 ، حديث 1 من أبواب الأغسال المسنونة ج 2 ، ص 941 ..
فإذا لاحظت الطوائف الستّ وجعلتها في بالك ، فنقول :
لا دلالة في الطائفتين الأولتين على الوجوب ، وكذا الرابعة ، بل هي تدلّ على عدم الوجوب ، بل والثالثة - أعني ما ورد في علَّة غسل الجمعة .
وحاصل العلل المذكورة يرجع إلى أمور ثلاثة :
1 - كونه متمّما لوضوء الفريضة .
2 - انّه موجب لحصول النظافة .
3 - انّه تعظيم للَّه تبارك وتعالى ، ولا ملازمة بين واحد منها وبين الوجوب ، بل العلَّة الأولى تدلّ على عدم الوجوب كما انّ الأمرين الآخرين اللَّذين ذكر فيها