شرح
جميل بن دراج ، وابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه ( ع ) ، قال : سألته عن الخمر العتيقة تجعل خلا ، قال : لا بأس ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 31 ، حديث 1 من أبواب الأشربة المحرّمة ج 17 ، ص 296 ..
وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، قال : سألت أبا عبد اللَّه ( ع ) عن الرجل يأخذ الخمر فيجعلها خلا ، قال : لا بأس . ورواه الشيخ بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، والأوّل بإسناده ، عن محمّد بن يعقوب ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 31 ، حديث 3 من أبواب الأشربة المحرّمة ج 17 ، ص 296 ..
وبإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن ابن أبي بكير ، عن عبيد ابن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه ( ع ) إنّه قال في الرجل إذا باع عصيرا فحبسه السلطان حتّى صار خمرا فجعله صاحبه خلا ، فقال : إذا تحوّل عن اسم الخمر فلا بأس به ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 31 ، حديث 5 من أبواب الأشربة المحرّمة ج 17 ، ص 297 ..
ولعلّ دلالتها على طهارة الخمر بعلاج أوضح من دلالتها على صيرورتها خلا بقرينة التعبير بالجعل فيها الظاهر في الاختيار وهو لا يكون إلَّا بعلاج ، كما لا يخفى .
ومن هذه الطائفة ما رواه الشيخ بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد ابن أبي عمير ، وعلي بن حديد ، عن جميل ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه ( ع ) يكون لي