معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — صفحة 885

بمسلم مثل نظرك إلى عورة الحمار ( 1 ) . وظاهر الشهيد في الذكرى أنّه لا خلاف في وجوب غضّ البصر عن عورة الكافر حيث قال : يجب ستر الفرج وغضّ البصر ولو عن عورة الكافر ، ثمّ قال : وفيه خبر عن الصادق عليه السّلام بالجواز ( 2 ) . ولم يزد على هذا . وأنت خبير بأنّ إيراد الخبر في من لا يحضره الفقيه يدلّ على أنّ مصنّفه يعمل به كما نبّهنا عليه مرارا ، فيكون القائل بجواز النظر إلى عورة الكافر موجودا . ورواية الكافي وإن لم تكن صحيحة السند فالأصل يعضدها . والخبر الذي سبق الاحتجاج به لتحريم النظر إلى العورة في بحث الخلوة مخصوص بعورة المسلم . فصل : قال في الذكرى : يكره دخول الولد مع أبيه الحمّام ( 3 ) . وقال في من لا يحضره الفقيه : من الأدب أن لا يدخل الرجل ولده معه الحمّام فنظر إلى عورته ( 4 ) . وروى في الكافي عن سهل بن زياد رفعه ، قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام لا يدخل الرجل مع ابنه الحمّام فينظر إلى عورته ( 5 ) .