معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — صفحة 826

وفي منزله كنيف مستقبل القبلة » ( 1 ) . وكان الفارق بين الصحاري والبنيان ، عول على هذا الخبر فخصّص به الأخبار الأولى . وفي المختلف عزى الاحتجاج به إلى سلَّار . وأجاب عنه بأنّه غير دالّ على أنّه عليه السّلام كان يجلس عليه . قال : ولو سلَّم فجاز أن يكون قد انتقل إليه الملك على هذه الحال وكان ينحرف عند جلوسه ( 2 ) . ولهذا الكلام وجه لو كانت حجّة المشهور ناهضة بإثباته . وكأنّ نظر ابن الجنيد في نفي التحريم مطلقا إلى التمسّك بالأصل وعدم ثبوت ما يخرج عنه . وفي الحكم بالاستحباب إلى أنّ الأخبار المذكورة كافية في إثباته للتسامح في أدلَّة السنن ، ولأنّ الاعتبارين اللذين ذكرهما العلَّامة في المختلف يساعدانها عليه أيضا وهو حسن . فروع : [ الفرع ] الأوّل : حكى في المعتبر عن الشيخ أنّه قال في المبسوط : إذا كان الموضع مبنيّا على الاستقبال أو الاستدبار وأمكنه الانحراف وجب ، وإن لم يمكنه جلس عليه ( 3 ) . قال المحقّق : وكأنّه يريد مع عدم التمكَّن ( 4 ) .