ثانياً : إن الألف رواية المشار إليها لا يصح الاستدلال بها من جهة أخرى أيضاً ، وهي أن أكثر من 320 رواية منها - رغم التكرار فيها ، وفي طرقها - تنتهي إلى السياري . الذي يقولون عنه : إنه فاسد المذهب ، منحرف ، غال ، وملعون على لسان الإمام الصادق « عليه السلام » ، وقد طعن به جميع الرجاليين الذين ذكروه . .
وأكثر من 600 رواية أو طريق من الألف هي عبارة عن مكررات ، والفرق بينها ، إما من جهة نقلها من كتاب آخر ، مع وحدة السند ، أو من اختلاف الطريق .
وما عدا هذين القسمين ، فإن أكثر من مائة حديث منها عبارة عن قراءات مختلفة ، أكثرها عن الطبرسي في مجمع البيان ، الذي يورد في الأكثر قراءات وأقوال غير الشيعة ، كقتادة ، ومجاهد ، والسدي ، وعكرمة ، وغيرهم .
ثالثاً : أضف إلى ما تقدم : أن قسماً من أخبار التحريف منقول عن علي بن أحمد الكوفي ، الذي وصفه علماء الرجال : بأنه كذاب ، فاسد المذهب .
وثمة قسم آخر منقول عن آخرين معروفين بالضعف ، وبالانحراف ، مثل :
يونس بن ظبيان ، الذي ضعَّفه النجاشي ، وقال عنه ابن الغضائري : « غال كذاب ، وضاع للحديث » .
ومُنَخّل بن جميل الكوفي ، الذي يقولون عنه : إنه غال ، منحرف ،
مختصر مفيد — صفحة 120
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص١٢٠