في نص آخر أضاف قوله : فلما مات بشر أمر بها فقتلت ، وقيل : صلبت كما في أبي داود وروى أبو داود : أنه ( صلى الله عليه وآله ) قتلها .
وفي كتاب شرف المصطفى : أنه قتلها وصلبها وقيل : تركها لأنها أسلمت ، فلما مات بشر دفعها إلى أوليائه ، فقتلوها به . . كما في الإمتاع ، وفي صحيح مسلم أنه قتلها . وعند ابن إسحاق : أجمع أهل الحديث على ذلك ، وقال مغلطاي : لم يقتلها ( 1 ) . .
وعند الدارمي ، عن الزهري : أنه عفا عنها ( 2 ) . .
5 - زاد في بعض المصادر قوله : " فلما ازدرد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لقمته ازدرد بشر ما كان في فيه ، وأكل القوم .
فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ارفعوا أيديكم ، فإن هذه الذراع ، أو الكتف يخبرني : أنها مسمومة .
فقال له بشر : والذي أكرمك ، لقد وجدت ذلك في أكلتي التي أكلت ، فما منعني أن ألفظها إلا أن أنغص عليك طعامك ، فلما أكلت ما في فيك لم أرغب بنفسي عن نفسك ، ورجوت أن لا تكون ازدردتها . .
فلم يقم بشر من مكانه حتى عاد لونه كالطيلسان [ أي أسود ] . وماطله وجعه سنة ، لا يتحول إلا ما حول ، حتى مات . .
هامش
( 1 ) راجع فيما تقدم : السيرة الحلبية ج 3 ص 55 و 56 وراجع تاريخ الخميس ج 2 ص 52 والمحلى ج 11 ص 26 و 27 وطبقات ابن سعد ج 2 قسم 2 ص 7 ط دار التحرير والمغازي للواقدي ج 2 ص 678 .
( 2 ) سنن الدارمي ج 1 ص 33 .