البحث من موضوع : هل الخروج من المحاق يكفي في وجوب الصوم ، كما يقول [ السيد فضل الله ] . أم لا بد من أن يخرج من المحاق ، ثم يكبر ويستنير بدرجة كافية كما يقوله السيد الخوئي . ويوضح أيضاً أن نسبة القول الأول إلى السيد الخوئي غير صحيحة .
فقد نقلوا البحث من هنا . . إلى الحديث في أمر آخر لا ربط له بكلام آية الله التبريزي . وهو الحديث عن أن الرؤية طريقية أو غير طريقية . .
والسؤال هو : ما هو السبب في لجوئه ، أو لجوء مكتبه إلى هذه المغالطة ؟ !
قد يكون الجواب هو : الرغبة في تضييع القارئ في خضم المصطلحات . . أو عدم فهم المجيب للمطالب العلمية ، وعدم معرفته بالفرق بين هذا وذاك . . رغم أنها بحوث سهلة وواضحة لدى أهل الفن ! !
سادساً : بقي أن نشير إلى أن [ السيد فضل الله ] قد أحجم عن التصدي للإجابة بنفسه ، بل أوعز إلى مكتبه ، أو - على الأقل - نسب الإجابة إلى مكتبه . . فما هو السبب في ذلك يا ترى . .
ونقول : إننا قد نجد سبب ذلك في ضمن الأمور التالية :
ألف : محاولة تصغير شأن هذا المرجع الكبير ، وإظهار الترفع والتعالي عن الرد حتى على مراجع الأمة العظام ، باعتبار أن شأن [ السيد فضل الله ] أكبر وأعظم من ذلك بزعمهم ! ! ولذا فإن مكتبه هو الذي يتصدى لذلك ! ! .
ب : قد يكون هنالك خشية من أن يكتشف الناس التلاعب
مختصر مفيد — صفحة 198
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص١٩٨