يرتبط به ؟ ! . . "
ونقول لك أيها الأخ الكريم :
إننا نقصد : أن [ السيد محمد حسين فضل الله ] وإن كان يتحدث عن موضوع الشفاعة ، لكنه لم يستطع أن يقدم لنا معنى الشفاعة الحقيقي والصحيح ، الذي يقول به الشيعة ، بل هو قد جاء بمعنى آخر لها ، ليس هو المعنى الصحيح لها .
وليس مقصودنا أنه لم يتكلم حول الشفاعة بل تكلم حول الصلاة أو الزكاة مثلاً .
ثانياً : ذكرتم لنا نص [ السيد فضل الله ] حول موضوع السببية في الشفاعة ، والدعاء ، والتوسل . . لتؤكدوا لنا : أنه إنما ينكر السببية " بالمعنى الذاتي " .
ونقول لكم :
إن ما ذكرناه في الرد على كلام [ السيد محمد حسين فضل الله ] قد أظهر : أنه حين يقول : إنه يفهم الشفاعة بالمعنى الجعلي الإذني الإنشائي . . إنما ينفي أن التسبيب موجود .
وهذا هو أحد موارد الخطأ في الفقرة السابقة ، فإذا ضممت ذلك إلى ما ذكرناه في سائر الفقرات التي تتحدث عن موضوع فرض الإرادة من قبل الشافع ، وعن لزوم المساواة والتقدم للشافع . . وغير ذلك من فقرات - نعم إذا ضممت ذلك كله بعضه إلى بعض - ظهر لك : المزيد من الاشكالات على كلامه ، والمزيد من المخالفات .
مختصر مفيد — صفحة 210
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص٢١٠