- مضافا ( 1 ) إلى أنه كذلك لغة ( 2 ) كما في الصحاح ( 3 ) ، وتعارف ( 4 ) استعماله فيه في الاخبار في غير باب ( 5 ) - قوله ( 6 ) عليه السلام في
أخبار الباب :
شرح
واحد من اللغويين صرح بأن الشك هو خلاف اليقين ، بل يمكن استظهار اتفاقهم على ذلك من كلمات بعضهم ، ففي مجمع البحرين ( الشك
الارتياب ، وهو خلاف اليقين ، ويستعمل فعله لازما ومتعديا كما نقل عن أئمة اللغة ، فقولهم : خلاف اليقين يشتمل التردد بين الشيئين
سواء استوى طرفاه أم رجح أحدهما على الاخر ) .
( 1 ) هذا إشارة إلى الأمر الأول ، وضمير ( أنه ) راجع إلى الشك .
( 2 ) قد عرفت عبارة مجمع البحرين وظهورها في اتفاق أهل اللغة عليه ، وقوله ( كذلك ) أي : خلاف اليقين .
( 3 ) قال فيه : ( الشك خلاف اليقين ) ومثله ما في القاموس .
( 4 ) معطوف على ( أنه ) يعني : ومضافا إلى تعارف استعماله ، وهذا إشارة إلى الأمر الثاني ، ومحصله : استعمال لفظ الشك في روايات
الشك في عدد الركعات وأخبار قاعدة التجاوز بل وبعض الأصول العملية ، حيث إن المراد بالشك فيها خلاف اليقين ، وتحقيقه موكول
إلى محله من الفقه .
( 5 ) يعني : في أبواب متعددة كباب الشك في الركعات وقاعدتي التجاوز والفراغ وغيرها ، وضمير ( استعماله ) راجع إلى ( الشك )
وضمير ( فيه ) إلى ( خلاف اليقين ) .
( 6 ) فاعل ( ويدل ) وهذا إشارة إلى الأمر الثالث ، ومحصله : أنه يدل على إرادة ( خلاف اليقين ) من ( الشك ) ما ورد في نفس أخبار
الاستصحاب من موارد نبه عليها شيخنا الأعظم أيضا .
منها : قوله عليه السلام في صحيحة زرارة الأولى المتقدمة : ( ولكن تنقضه بيقين آخر ) حيث إنه يحدد ناقض اليقين باليقين ، وقد ثبت في
محله أن التحديد يفيد الحصر ، فان تحديد الكر بألف ومائتي رطل عراقي مثلا ينفي الزيادة على