« الانتصار » ولا يفوتنا القول بأنّ هناك ملامح أُخر لفقهه لم نستعرضها خوفاً من الإطالة .
وقد طبع « الانتصار » طبعة جديدة بتحقيق السيد محمد رضا الخرسان في النجف الأشرف ، قدّم له مقدّمة نافعة شكر اللّه مساعيه ، ومع الاعتراف بذلك فالكتاب بحاجة إلى تخريج الأحاديث .
ويظهر ممّا ذكره السيد في صفحة 6 من مقدّمة الكتاب انّه ألّفه بعد سنة 420 ه ، عن عمر يتراوح بين 60 و 70 عاماً أي في أوج نضوجه العلمي .
آراؤه في غير الانتصار
وللسيد آراء في الأُصول والفقه نشير إليها بوجه موجز :
1 . يقول بجواز استعمال اللفظ المشترك في أكثر من معنى واحد ، فإذا قال : لا تنكح ما نكح أبوك ، يعم المعقودة والموطوءة ، وإذا قال : إن كنت محدثاً فتوضّأ يعم الحدثين .
2 . يعد الاستعمال علامة للحقيقة ، حتى جعل صيغة الأمر مشتركة بين الوجوب والندب .
3 . يذهب إلى : أنّ الكفّار مكلّفون بالفروع كما هم مكلّفون بالأُصول .
4 . القضاء بأمر جديد .
5 . يذهب إلى أنّ الجمل الشرطية والغائية فاقدة للمفهوم .
6 . لم يثبت حجية الاستصحاب عنده . ( 1 )
هامش
1 . انظر في الوقوف على مصادر هذه الآراء والآراء الأُخر كتاب الذريعة في أُصول الفقه : 17 ، 250 ، 78 ، 116 ، 406 - 407 ، 829 .