شرح
ثم قال : هل تبطل الطهارة لو غسل يده ثلاثا ؟ قيل : نعم ، لأنّه لم يمسح بماء الوضوء .
والوجه : الجواز ، لأنّه لم ينفك عن ماء الوضوء الأصلي ( 1 )( 1 ) المعتبر 1 : 160 .. انتهى كلامه رحمه اللَّه .
والمعتمد : البطلان مع ( 2 ) المسح بماء الثالثة وعدم البطلان بالمسح بماء الثانية وإن اعتقد وجوبها .
الثانية : مسح الأذنين بدعة وكذا غسلهما - خلافا للجمهور ( 3 )( 3 ) المغني 1 : 149 ، الشرح الكبير 1 : 168 ، المجموع 1 : 442 - 443 .- لقوله تعالى : * ( فَاغْسِلُوا وُجُوهكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ ) * ( 4 )( 4 ) المائدة : 6 .وقد تقدّم ( 5 )( 5 ) تقدّم في ص 148 و 149 و 153 .بيان حدّ الوجه وبيان ما يجب مسحه من الرأس ، والأذنان خارجان عن حدّ الغسل وحدّ المسح .
الثالثة : التطوّق ( 6 ) بدعة - خلافا للجمهور ( 7 )( 7 ) المغني 1 : 118 ، الشرح الكبير 1 : 171 .أيضا - لأنّه لم يفعله رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ، ولا أحد من الأئمة عليهم السّلام ، وما لا يفعلونه ولا يأمرون به فهو بدعة .( 2 ) في « ش 3 » : في .
( 6 ) المراد : مسح العنق .