كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 275

وخالف ابن إدريس في ذلك حيث قال : صوم كفّارة اليمين وهو : ثلاثة أيام متتابعات لا يجوز الفصل بينها بالإفطار مختارا ، إلَّا أن يعرض مرض أو حيض فيجوز البناء على ما صام ، سواء جاوز أكثر من النصف أو أقلّ من ذلك ( 1 ) . قوله رحمه اللَّه : « ووطء المظاهر هو يقطع التتابع وإن كان ليلا على رأي » . أقول : هذا قول الشيخ ( 2 ) رحمه اللَّه ، خلافا لابن إدريس ( 3 ) حيث قال : لا ينقطع التتابع بالوطء ليلا . قوله رحمه اللَّه : « وإذا عجز في المرتبة عن الصيام انتقل فرضه إلى الإطعام ، ويجب إطعام ستين مسكينا لكلّ مسكين مدّ ، وقيل : مدّان حال القدرة ومدّ مع العجز » . أقول : القول المحكي هو قول الشيخ رحمه اللَّه في كتاب النهاية ( 4 ) والمبسوط ( 5 ) والخلاف ( 6 ) فإنّه قال : إذا أراد أن يطعم المساكين فليطعم كلّ مسكين مدّين من طعام ، فإن لم يقدر على ذلك أطعمهم لكلّ واحد مدّ من الطعام ، وهو قول ابن حمزة حيث