كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 455

ووجه كون الأظهر أنّ العمى موجبا لثبوت خيار الرجل ما رواه داود بن سرحان في الصحيح ، عن الصادق عليه السلام عن الرجل يتزوّج فيؤتى بها عمياء أو برصاء أو عرجاء ، قال : تردّ على وليّها ويكون لها المهر على وليّها ، وإن كان بها زمانة لا يراها الرجال أجيز شهادة النساء عليها ( 1 ) . قوله رحمه الله : « وأمّا العرج فالأقرب تسلَّط الزوج على الفسخ به إن بلغ الإقعاد وإلَّا فلا » . أقول : أطلق أكثر أصحابنا القول : بأن العرجاء تردّ ، ذكر ذلك الشيخ في النهاية ( 2 ) ، وهو قول ابن الجنيد ( 3 ) ، وسلَّار ( 4 ) ، وأبي الصلاح ( 5 ) ، وابن البرّاج في الكامل ( 6 ) ، وابن حمزة ( 7 ) . ولم يعدّ الشيخ في المبسوط ( 8 ) والخلاف ( 9 ) العرج في أسباب الفسخ فإنّه قال فيهما : أسباب الفسخ في المرأة ستة : الجنون والجذام والبرص والرتق والقرن والإفضاء . ثمّ