خروج ( 1 ) . قال أبو عبيد : وهو القباء الذي فيه شق من خلفه ( 2 ) .
2350 / 2981 - وفي الحديث الثالث : فبقي عتود فقال : « ضح به » ( 3 ) .
العتود من أولاد المعز فوق الجفر ، والجفر : الذي فصل عن أمه بعد أربعة أشهر ، وجمع العتود أعتدة وعدان ، وهذا محمول على أنه قد بلغ ستة أشهر وأجذع .
2351 / 2982 - والحديث الرابع : قد سبق في مسند أبي شريح الخزاعي ( 4 ) .
2352 / 2983 - وفي الحديث الخامس : « أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج » ( 5 ) .
وفي يفي ، وأوفى يوفي ، لغتان ، ومعناه القيام بما ضمنه ، مثل أن يتزوجها على ألا يخرجها من دارها أو من بلدها ونحو ذلك ، فعليه الوفاء بهذا ، وهذا مذهب أحمد بن حنبل خلافا لأكثرهم ( 6 ) .
2353 / 2984 - وفي الحديث السادس : « إياكم والدخول على
هامش
( 1 ) لم أقف على هذه اللغة .
( 2 ) غريب أبي عبيد 3 / 188 .
( 3 ) البخاري ( 2300 ) ، ومسلم ( 1965 ) .
( 4 ) وهو حديث : « إن نزلتم بقوم ، فأمروا لكم بما ينبغي للضيف ، فاقبلوا . . . » البخاري ( 2641 ) ، ومسلم ( 1727 ) ، والحديث ( 2283 ) .
( 5 ) البخاري ( 2721 ) ، ومسلم ( 1418 ) .
( 6 ) ينظر : الاستذكار 18 / 166 ، والمغني 9 / 483 وما بعدهما .