ضعفها ( 1 ) ، تكون بصدد بيان حكم آخر .
والظاهر من الجواب ، أنّ السؤال كان عن ضمانه ، لا عن كيفيّة سقوط
الخيار ، فقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « يستحلف . . . » إلى آخره ، إيكال إلى الحكم الثابت
المعلوم ; أي ما يوجب سقوط الخيار ، وهو الارتضاء بشرطه .
هامش
1 - رواها الشيخ الطوسي بإسناده ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي إسحاق ، عن
الحسن بن أبي الحسن الفارسي ، عن عبد الله بن الحسن بن زيد بن عليّ بن الحسين ، عن
أبيه .
والرواية ضعيفة بالفارسي ، فإنّه لا نعرفه وبعبد الله بن الحسن ( الحسين ) وأبيه لأنّهما
لم يوثّقا .
أُنظر معجم رجا ل الحديث 10 : 164 و 168 ، و 4 : 336 ، و 5 : 239 .