فخلّى سبيلها ثمّ قال : عجزت النساء أن تلدن مثل عليّ بن أبي طالب ، لولا عليّ لهلك عمر « 1 » .
- 12 - رأي الخليفة في امرأة تزوّجها رجل في عدّتها
أخرج ابن المبارك قال : حدّثنا أشعث عن الشعبي عن مسروق ، قال :
بلغ عمر : أنّ امرأة من قريش تزوّجها رجل من ثقيف في عدّتها ، فأرسل إليها ففرّق بينهما وعاقبهما وقال : لا ينكحها أبدا وجعل الصداق في بيت المال وفشا ذلك بين الناس . فبلغ عليّا كرّم اللّه وجهه فقال : « رحم اللّه أمير المؤمنين ما بال الصداق وبيت المال ؟ ! إنّهما جهلا فينبغي للإمام أن يردّهما إلى السنّة » . قيل : فما تقول أنت فيها ؟
قال : « لها الصداق بما استحلّ من فرجها ، ويفرّق بينهما ، ولا جلد عليهما ، وتكمل عدّتها من الأوّل ثمّ تكمل العدّة من الآخر ، ثمّ يكون خاطبا » .
فبلغ ذلك عمر فقال : يا أيّها النّاس ! ردّوا الجهالات إلى السنّة « 2 » .
قال الأميني : لماذا جلدهما الخليفة ؟ ! ولماذا أخذ المهر ؟ ! وبأيّ كتاب أم بأيّة سنّة جعل الصداق في بيت المال وصيّره صدقة في سبيل اللّه ؟ ! ولم وبم حرّم المرأة على الرجل ؟ ! أنا لا أدري
فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
« 3 » .
وليت الخليفة لا ينسى نفسه ويأخذ بقوله : « ردّوا الجهالات إلى السنّة » قبل قضائه بالأقضية الشاذّة عن الكتاب والسنّة .
هامش
( 1 ) - الرياض النضرة 2 : 196 [ 3 / 143 ] ؛ المناقب للخوارزمي : 48 [ ص 81 ، ح 65 ] .
( 2 ) - السنن الكبرى للبيهقي 7 : 441 - 442 ؛ الرياض النضرة 2 : 196 [ 3 / 144 ] ؛ ذخائر العقبى : 81 .
( 3 ) - النحل : 43 .