في سورة يونس 30 : تبلو - تتلو ( 1 ) .
وفي سورة يونس 92 : ننجيك - ننحيك ( 2 ) .
وفي سورة العنكبوت 58 : لنبوئنهم - لنثوبنهم ( 3 ) .
وفي سورة سبأ 17 : تجازي - يجازي ونجازي ( 4 ) .
وفي قوله : كأنك حفي عنها - كأنك خفي ( 5 ) .
ويكاد السماوات - أو - تكاد السماوات ( 6 ) .
وإذا فزع . . وإذا فرغ .
ويقص الحق ، . . ويقضى الحق ( 7 ) .
وليفرق أهلها ولتفرق ( 8 ) .
ومن يطّوع ، بالياء وتشديد الطاء مضارعاً مجزوماً ، كما هو قراءة حمزة ، والكسائي ، وقرأ الباقون بالتاء ، وفتح الطاء ماضياً ( 9 ) .
هامش
( 1 ) التمهيد ج 1 ص 306 ، وج 2 ص 112 عن الإتحاف ص 249 . . وراجع : النشر ج 1 ص 26 ، ومجمع البيان ج 5 ص 105 ، والدر المنثور ج 1 ص 307 عن ابن المنذر وأبي الشيخ .
( 2 ) التمهيد ج 1 ص 306 وج 2 ص 17 و 112 ومجمع البيان ج 5 ص 137 . عن القرطبي ج 8 ص 379 . والنشر ج 1 ص 16 و 26 .
( 3 ) التمهيد ج 1 ص 306 ومجمع البيان ج 8 ص 290 وفي مشكل الآثار ج 4 ص 197 : لنبوينهم .
( 4 ) التمهيد ج 1 ص 306 وج 2 ص 107 ومجمع البيان ج 8 ص 384 وعن الإتحاف ص 359 . وراجع التبيان ج 1 ص 8 والنشر ج 1 ص 27 .
( 5 ) أكذوبة تحريف القرآن ص 24 عن المصاحف ص 75 .
( 6 ) أكذوبة تحريف القرآن ص 27 عن المصاحف ص 91 .
( 7 ) التمهيد ج 2 ص 108 عن الإتحاف ص 260 وعن القرطبي ج 6 ص 439 . وراجع البرهان للزركشي ج 1 ص 335 و 338 . وسيأتي عن الإتقان ج 1 ص 185 والنشر ج 1 ص 27 .
( 8 ) كنز العمال ج 2 ص 388 عن ابن مردويه .
( 9 ) التمهيد ج 2 ص 18 والكشف ج 1 ص 269 .