[ 165 ] وروي : كراهة الكليتين وآذان القلب . [ 166 ] وروي : حرم الخصيتان لأنّهما موضع للنكاح ( 1 ) ومجرى النطفة ، وحرم النخاع لأنه موضع الماء الدافق من كلّ ذكر وأنثى ، وهو المخّ الطويل الذي يكون في فقار الظهر . [ 167 ] وروي : نفي تحريم الكليتين . العاشر : في تحريم أكل الطين إلَّا ما استثني وقد مرّ في المزار ، وفيه اثنا عشر حديثا [ 168 ] 1 - قال الصادق عليه السلام : أكل الطين يورث النفاق . [ 169 ] 2 - قال عليه السلام : إنّ اللَّه خلق آدم من الطين فحرّم أكل الطين على ذرّيّته . [ 170 ] 3 - قال عليه السلام : من أكل من ( 1 ) طين الكوفة فقد أكل من لحوم الناس لأنّ الكوفة كانت أجمة ( 1 ) ، ثمّ كانت مقبرة ما حولها قال : وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : من أكل الطين فهو ملعون . [ 171 ] 4 - قال عليّ عليه السلام : من انهمك ( 1 ) في أكل الطين فقد شرك في دم نفسه .
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 79
مساهمون: الحر العاملي
ص٧٩
هامش
[ 165 ] الوسائل 16 : 360 / 5 و 361 / 10 .
[ 166 ] الوسائل 16 : 362 / 11 .
( 1 ) الأصل : النكاح .
[ 167 ] الوسائل 16 : 362 / 13 .
[ 168 ] الوسائل 16 : 392 / 3 .
[ 169 ] الوسائل 16 : 393 / 5 .
[ 170 ] الوسائل 16 : 395 / 15 .
( 1 ) ليس في ج 1 ورض .
( 1 ) الأجمة منبت الشجر كالغيضة وهي الآجام ، والأجمة من القصب أيضا ( اللسان : أجم ) .
[ 171 ] الوسائل 16 : 392 / 4 .
( 1 ) انهمك : أي جد ولجّ ( المجمع : همك ) .