تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 44

مساهمون:

ص٤٤

حجر أو صنم إلَّا ما أدركت ( 1 ) ذكاته فذكَّي . [ 231 ] وروي فيما ذبح على النصب : كانوا يذبحون لبيوت النيران ، وقريش كانوا يعبدون الشجر والصخرة فيذبحون لها . الحادي عشر : في ذكاة السمك والجراد ، وفيه اثنا عشر حديثا [ 232 ] 1 - سئل الصادق عليه السلام عن صيد المجوس السمك حين يضربون بالشباك ولا يسمّون أو يهوديّ ، قال : لا بأس إنّما صيد الحيتان أخذها . [ 233 ] 2 - سئل عليه السلام عن صيد الحيتان وإن لم يسمّ ، قال : لا بأس ، وعن صيد المجوس للسمك ( 1 ) ، قال : ما كنت لآكله حتّى أنظر إليه . [ 234 ] 3 - سئل عليه السلام عن صيد المجوس ، فقال : لا بأس إذا أعطوكه ( 1 ) حيّا وإلَّا فلا تجوز شهادتهم إلَّا أن تشهده . [ 235 ] 4 - سئل عليه السلام عن الحيتان التي يصيدها المجوس ، فقال : إنّ عليّا عليه السلام كان يقول : الحيتان والجراد ذكيّ . [ 236 ] 5 - قال عليه السلام : لا بأس بكواميخ ( 1 ) المجوس ، ولا بأس بصيدهم السمك . [ 237 ] 6 - قال له عليه السلام رجل : السمك ميتة ؟ قال : إنّ السمك ذكاته

هامش
( 1 ) الأصل : أدرك .
[ 231 ] الوسائل 16 : 273 / 7 .
[ 232 ] الوسائل 16 : 299 / 5 .
[ 233 ] الوسائل 16 : 298 / 1 .
( 1 ) الأصل : السمك .
[ 234 ] الوسائل 16 : 298 / 3 .
( 1 ) أثبتناه من ج والتهذيب ، وفي الأصل ورض : أعطوكاه .
[ 235 ] الوسائل 16 : 298 / 4 .
[ 236 ] الوسائل 16 : 299 / 7 .
( 1 ) الكامخ : بفتح الميم وربما كسرت : الذي يؤتدم به معرّب ( المجمع : كمخ ) .
[ 237 ] الوسائل 16 : 297 / 8 .
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 44 | الحر العاملي