تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩

ودخل عليه رجل وعنده نساؤه فشمّ رائحة النضوح ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : نضوح يجعل فيه الضياح ( 1 ) ، قال : فأمر به فأهريق في البالوعة . [ 125 ] وسئل عليه السلام عن النضوح ، قال : يطبخ التمر حتّى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ، ثمّ يمتشطن ( 1 ) ، وقالت له امرأة عيسى بن موسى : إنّي أتطيّب ( 1 ) لزوجي فيجعل في المشطة التي أمتشط بها الخمر وأجعله في رأسي ، قال : لا بأس . أقول : حمل على التقيّة ، وعلى كونه ماء تمر ذهب ثلثاه ، وعلى أنّها تغسله عند الصلاة . [ 126 ] وسئل أبو الحسن عليه السلام عن النضوح يجعل فيه النبيذ ، أيصلح للمرأة أن تصلَّي وهو على رأسها ؟ قال : لا ، حتّى تغتسل منه . العاشر : في بيع الخمر ونحوها وشرائها والمساعدة على شربها وقد مرّ [ 127 ] وقال الباقر عليه السلام : لعن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله في الخمر عشرة : غارسها ، وحارسها ، وعاصرها ، وشاربها ، وساقيها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وبائعها ، ومشتريها ، وآكل ثمنها . [ 128 ] وروي : وعاصرها ، ومعتصرها . [ 129 ] وقال عليه السلام : شاربها وعاصرها ومعتصرها في النار ، وبائعها ، ومبتاعها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وآكل ثمنها سواء في عارها وإثمها ، ألا ومن باعها ، أو اشتراها لغيره لم يقبل اللَّه منه صلاة ولا صياما ولا حجّا ولا اعتمارا حتّى

هامش
( 1 ) الضياح : اللبن الرقيق الكثير الماء ( اللسان : ضيح ) .
[ 125 ] الوسائل 17 : 303 / 1 و 304 / 2 .
( 1 ) الأصل : يتمشّطن .
( 1 ) ج 2 : أطيّب .
[ 126 ] الوسائل 17 : 304 / 3 .
[ 127 ] الوسائل 17 : 300 / 1 .
[ 128 ] الوسائل 17 : 300 / 2 .
[ 129 ] الوسائل 17 : 301 / 5 .