هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 222

فكلّ مسكر من الشراب إذا أخمر فهو خمر . أقول : وغير هذه الأنواع أيضا داخل في العموم . الثاني : في العصير وأحكامه اثنا عشر 1 - كلّ عصير غلى حرم حتّى يذهب ثلثاه فيحلّ . [ 5 ] قال الصادق عليه السلام : كلّ عصير أصابته النار فهو حرام حتّى يذهب ثلثاه و [ يبقى ] ( 1 ) ثلثه . [ 6 ] وروي : أنّ الثلثين نصيب الشيطان ، وأنّ الثلث نصيب آدم . [ 7 ] وقال الباقر عليه السلام : إذا أخذت عصيرا فطبخته حتّى يذهب الثلثان نصيب الشيطان فكل واشرب . [ 8 ] 2 - قال الصادق عليه السلام في الطلاء ( 1 ) : إن طبخ حتّى يذهب منه اثنان ويبقى واحد فهو حلال ، وما كان دون ذلك فليس فيه خير . [ 9 ] وسئل عليه السلام عن العصير يطبخ بالنار حتّى يغلي من ساعته ، فقال : إذا تغيّر عن حاله وغلى فلا خير فيه حتّى يذهب ثلثاه ويبقى [ ثلثه ] ( 1 ) . [ 10 ] وقال عليه السلام : إذا زاد الطلاء على الثلث فهو حرام . [ 11 ] وقال عليه السلام : إذا زاد الطلاء على الثلث أوقيّة فهو حرام . [ 12 ] 3 - قال عليه السلام : لا يحرم العصير حتّى يغلي .