هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 426

[ 133 ] سئل الصّادق عليه السّلام عن الرّجل يخرج مع القوم في السّفر بريدة فدخل عليه الوقت وقد خرج من القرية على فرسخين فصلَّوا وانصرف بعضهم في حاجة فلم يقض له الخروج ، قال : تمّت صلاته ولا يعيد . [ 134 ] وروي : إن كان قصّر ثمّ رجع عن نيّته أعاد الصّلاة . وحمل على الاستحباب ، وعلى ما قبل محلّ التّرخّص . [ 135 ] 9 - قال العسكري عليه السّلام : يجب على المسافر أن يقول في دبر كلّ صلاة يقصّر فيها : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلَّا الله والله أكبر ثلاثين مرّة لتمام الصّلاة . [ 136 ] وكان الرّضا عليه السّلام في السّفر يقولها بعد كلّ صلاة يقصّرها ثلاثين مرّة ويقول : هذا تمام الصّلاة . 10 - يجب التّقصير في منى مع الشّرائط لما مرّ . [ 137 ] وقال الباقر عليه السّلام : حجّ النّبيّ صلَّى الله عليه وآله فأقام بمنى ثلاثا يصلَّي ركعتين . [ 138 ] وسئل موسى بن جعفر عليه السّلام عن الرّجل كيف يصلَّي وأصحابه بمنى ؟ قال : إن كان من أهل مكَّة أتمّ ، وإن كان مسافرا قصّر على كلّ حال مع الإمام وغيره . [ 139 ] وروي : إذا زرت البيت ورجعت إلى منى فأتمّ الصّلاة تلك الثّلاثة الأيّام . أقول : حمل على أهل مكَّة ، ومن يريد الإقامة بها عشرا فصاعدا ، وعلى التّقيّة وقد مرّ نصّ على أنّ الحرمين الَّذين ورد فيهما التّخيير بين القصر والتّمام المراد بهما مكَّة