هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 104

[ 621 ] وقال عليه السّلام : الرّغبة أن تستقبل ببطن كفّيك إلى السّماء ، والرّهبة أن تجعل ظهر كفّيك إلى السّماء ، والتّبتّل الدّعاء بإصبع واحدة تشير بها ، والتّضرّع تشير بإصبعك وتحرّكها ، والابتهال رفع اليدين وتمدّها . [ 622 ] وقال عليه السّلام : هكذا التّضرّع وحرّك أصابعه يمينا وشمالا ، وهكذا التّبتّل ويرفع أصابعه مرّة ويضعها مرّة ، وهكذا الابتهال ومدّيدة تلقاء وجهه إلى القبلة ، ولا تبتهل حتّى تجري الدّمعة . [ 623 ] وقال عليه السّلام : التّعوّذ تستقبل القبلة بباطن كفّيك ، والدّعاء بالرّزق تبسط كفّيك وتقضي بباطنهما إلى السّماء ، والتّبتّل إيماء بإصبعك السّبّابة ، والابتهال رفع يديك تجاوز بهما رأسك ، والتّضرّع تحرّك إصبعك السّبّابة ممّا يلي وجهك وهو دعاء الخيفة . [ 624 ] وروي : البصبصة أن ترفع سبّابتيك إلى السّماء وتحرّكهما وتدعو . [ 625 ] وروي في الدّعاء على العدوّ : أنّه يرفع يديه ويضعهما على منكبيه ثمّ يبسطهما ثمّ يدعو بسبّابته . 3 - يستحبّ مسح الوجه والرّأس والصّدر باليدين عند الفراغ من الدّعاء في غير الفريضة لما مرّ . [ 626 ] وقال الصّادق عليه السّلام : ما أبرز أحد يديه إلى الله العزيز الجبّار إلَّا استحيي الله أن يردّها صفرا حتّى يجعل فيها من فضل رحمته ما يشاء ، فإذا دعا أحدكم فلا يردّ يده حتّى يمسح على وجهه ورأسه . وفي خبر آخر : على وجهه وصدره . 4 - يستحبّ حسن النّيّة وحسن الظَّنّ بالإجابة .