مرّتين أو ثلاثا فذاك حين يجود بها لما يرى من ثواب اللَّه عزّ وجلّ وقد كان بها ضنينا . 9 - لا يجوز أن يقول الإنسان لولده بأبي أنت وأمّي مع إيمانهما إلَّا بعد موتهما . [ 120 ] سئل أبو الحسن موسى [ بن جعفر ] ( 1 ) عليهما السّلام عن الرّجل يقول لابنه أولا بنته : بأبي أنت وأمّي ، أو بأبويّ أنت ، أترى بذلك بأسا ؟ فقال : إن كان أبواه مؤمنين حيين فأرى ذلك عقوقا ، وإن كانا قد ماتا فلا بأس . 10 - يستحبّ حسن الظَّن باللَّه ويتأكَّد عند الموت . [ 121 ] قال الصّادق عليه السّلام لرجل عليل وقد عاده : أحسن ظنّك باللَّه ، فقال : أما ظنيّ باللَّه فحسن . [ 122 ] وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : لا يموتنّ أحدكم حتّى يحسن ظنّه باللَّه ، فإنّ حسن الظَّنّ باللَّه ثمن الجنّة . 11 - يكره تمنّي الإنسان الموت لنفسه ولو لضرّ نزل به . [ 123 ] دخل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله على رجل يعوده وهو شاك فتمنّى الموت ، فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : لا تتمنّ الموت فإنّك إن تك محسنا تزداد إحسانا ، وإن تك مسيئا فتؤخّر ، تستعتب فلا تتمنّوا الموت . [ 124 ] وقال عليه السّلام : لا يتمنّ أحدكم الموت لضرّ نزل به . [ 125 ] وروي : أنّ الرّضا عليه السّلام قال يوما : اللَّهمّ إن كان فرجي ممّا أنا فيه الموت فعجّله لي السّاعة . أقول : حمل على نفي التّحريم . 12 - يكره تمنّي موت المسلمين وموت الأولاد حتّى البنات لما يأتي في التّجارة وأحكام الأولاد .
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 237
مساهمون: الحر العاملي
ص٢٣٧
هامش
[ 120 ] الوسائل 2 : 653 / 1
( 1 ) أثبتناه من باقي النّسخ والوسائل
[ 121 ] الوسائل 2 : 658 / 1
[ 122 ] الوسائل 2 : 659 / 2
[ 123 ] الوسائل 2 : 659 / 1
[ 124 ] الوسائل 2 : 659 / 2
[ 125 ] الوسائل 2 : 659 / 3