هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 236

6 - يستحبّ ذكر أحوال القبر ونحوها . [ 111 ] قال الصّادق عليه السّلام لرجل : أما تحزن ؟ أما تهتمّ ؟ أما تألم ؟ قال : بلى واللَّه ، قال : فإذا كان ذلك منك فاذكر الموت ، ووحدتك في قبرك ، وسيلان عينيك على خدّيك ، وتقطَّع أوصالك ، وأكل الدّود من لحمك وبلاك ، وانقطاعك عن الدّنيا ، فإنّ ذلك يحثّك على العمل ويردعك عن كثير من الحرض على الدّنيا . 7 - يكره طول الأمل وعدّ غد من الأجل . [ 112 ] قال عليّ عليه السّلام : ما أنزل الموت حقّ منزلته من عدّ غدا من أجله . [ 113 ] وقال عليه السّلام : من أطال الأمل أساء العمل . [ 114 ] وقال عليه السّلام : من عدّ غدا من أجله فقد أساء صحبة الموت . [ 115 ] وقال عليه السّلام : من جرى في عنان أمله عثر بأجله . [ 116 ] وقال عليه السّلام : إذا كنت في إدبار والموت في إقبال فما أسرع الملتقى . [ 117 ] وقال عليه السّلام : لو رأى العبد الأجل ومصيره لأبغض الأمل وغروره . [ 118 ] وقال عليه السّلام : طول الأمل ينسى الآخرة . 8 - يكره أن يقال : استأثر اللَّه بفلان ويجوز أن يقال : فلان يجود بنفسه . [ 119 ] سئل الصّادق عليه السّلام عن الرّجل يقول : استأثر اللَّه بفلان ، فقال : [ ذا ] ( 1 ) مكروه ، فقيل : فلان يجود بنفسه ، فقال : لا بأس ، أما تراه يفتح فاه عند موته