هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 102

2 - التّجديد لكلّ صلاة خصوصا المغرب والعشاء والصّبح . [ 197 ] قال الصّادق عليه السّلام : الطَّهر على الطَّهر عشر حسنات . [ 198 ] وقال أبو الحسن عليه السّلام : من توضّأ للمغرب كان وضوءه ذلك كفّارة لما مضى من ذنوبه في نهاره ما خلا الكبائر ، ومن توضّأ لصلاة الصّبح كان وضوءه ذلك كفّارة لما مضى من ذنوبه في ليله ما خلا الكبائر . [ 199 ] وروي : أنّه عليه السّلام توضّأ للمغرب ، ثمّ ( قال لبعض أصحابه : توضّأ ، فقال : أنا على وضوء ، فقال : وإن كنت على وضوء ، إنّ من توضّأ للمغرب ، ثمّ ذكر مثله ) ( 1 ) . [ 200 ] وقال الرّضا عليه السّلام : تجديد الوضوء لصلاة العشاء يمحو « لا واللَّه » و « بلى واللَّه » . [ 201 ] وقال الرضا عليه السّلام : من جدّد وضوء لغير حدث جدّد اللَّه توبته من غير استغفار . [ 202 ] وروي : الوضوء على الوضوء نور على نور . [ 203 ] وكان النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله يجدّد الوضوء لكلّ فريضة ، وكلّ صلاة . 3 - النّوم . [ 204 ] قال الصّادق عليه السّلام : من تطهّر ثمّ آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده ، فإن ذكر أنّه ليس على وضوء ، فتيمّم من دثاره كائنا ما كان ، لم يزل في صلاة ما ذكر اللَّه .