اجتنب أفنية المساجد ، وشطوط الأنهار ، ومساقط الثّمار ، ومنازل النّزّال ، ولا تستقبل القبلة بغائط ولا بول وارفع ثوبك وضع حيث شئت . [ 126 ] وروي أنّه قال : يتوارى خلف الجدار ويتوقّى : أعين الجار ، وشطوط الأنهار ، ومساقط الثّمار ، ولا يستقبل القبلة ولا يستدبرها فحينئذ يضع حيث يشاء . 2 - الطَّرق النّافذة لما مرّ . [ 127 ] وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : ثلاث من فعلهنّ ملعون : المتغوّط في ظلّ النّزّال ، والمانع الماء المنتاب ، وسادّ الطَّريق المسلوك . [ 128 ] وقال عليّ عليه السّلام : لا تبل على المحجّة ( 1 ) ولا تتغوّط عليها . 3 - تحت شجرة فيها ثمرتها لما مرّ . [ 129 ] وقال الصّادق عليه السّلام : إنّ النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله نهى أن يتغوّط الرّجل على شفير بئر يستعذب منها ، أو على شفير نهر ( 1 ) يستعذب منه ، أو تحت شجرة فيها ثمرتها . [ 130 ] وعن الباقر عليه السّلام : إنّما نهى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله أن يضرب أحد من ( 1 ) المسلمين خلاه تحت شجرة ، أو نخلة قد أثمرت ، لمكان الملائكة الموكَّلين بها ، قال : ولذلك يكون الشّجر ( 1 ) والنّخل أنسا إذا كان فيه حمله ، لأنّ الملائكة تحضره . [ 131 ] وعن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله قال : كره أن يحدث الرّجل تحت شجرة قد أينعت ، أو نخلة قد أينعت يعني : أثمرت .
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 91
مساهمون: الحر العاملي
ص٩١
هامش
[ 126 ] الوسائل 1 : 229 / 7
[ 127 ] الوسائل 1 : 229 / 4
[ 128 ] الوسائل 1 : 231 / 12
( 1 ) المحجّة : الطَّريق وقيل : جادّة الطَّريق ( اللَّسان : حجج )
[ 129 ] الوسائل 1 : 229 / 6
( 1 ) ليس في ش
[ 130 ] الوسائل 1 : 230 / 8
( 1 ) ليس في ج
( 1 ) ج وم ورض : الشّجرة
[ 131 ] الوسائل 1 : 230 / 11