[ 112 ] وقال عليّ عليه السّلام : من نقش على خاتمه اسم اللَّه فليحوّله عن اليد الَّتي يستنجي بها في المتوضّأ . [ 113 ] وقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : لا يمسّ الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم اللَّه ، ولا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم اللَّه ، ولا يجامع وهو عليه ، ولا يدخل المخرج وهو عليه . [ 114 ] وسئل عليه السّلام عن الرّجل يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم اللَّه ، فقال : ما أحبّ ذلك ، قيل : فيكون فيه اسم محمّد ، قال : لا بأس . 7 - استصحاب خاتم فيه ذكر اللَّه أو شيء من القرآن . [ 115 ] سئل موسى بن جعفر عليهما السّلام عن الرّجل يجامع ويدخل الكنيف وعليه الخاتم فيه ذكر اللَّه أو شيء ( 1 ) من القرآن ، أيصلح ذلك ؟ قال : لا . [ 116 ] وروي : أنّه يكره أن يدخل الخلاء ومعه درهم أبيض ( 1 ) إلَّا أن يكون مصرورا . أقول : حمله بعض علمائنا على ما فيه اسم اللَّه . 8 - طول الجلوس على الخلاء . [ 117 ] قال أبو جعفر عليه السّلام : طول الجلوس على الخلاء يورث البواسير . 9 - السّواك فيه . [ 118 ] قال موسى بن جعفر عليه السّلام : السّواك في الخلاء يورث البخر ( 1 ) . 10 - استقبال الشّمس وقت البول .
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 89
مساهمون: الحر العاملي
ص٨٩
هامش
[ 112 ] الوسائل 1 : 233 / 4
[ 113 ] الوسائل 1 : 233 / 5
[ 114 ] الوسائل 1 : 233 / 6
[ 115 ] الوسائل 1 : 234 / 10
( 1 ) الوسائل : أو الشيء
[ 116 ] الوسائل 1 : 234 / 7
( 1 ) الأصل : بيض ، والصّحيح ما أثبتناه ، والدّرهم الأبيض : قطعة من فضّة مضروبة للمعاملة
[ 117 ] الوسائل 1 : 237 / 3
[ 118 ] الوسائل 1 : 237 / 1
( 1 ) البخر : تغيّر رائحة الفم ( اللَّسان : بخر )