تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 456

مساهمون:

ص٤٥٦

ولبسك للثوب الجديد فخلَّه * ونكحك للنّسوان ، وغرسك للشّجر ثلاثاً وخمساً ثمّ ثالث عشرها * ومن بعدها يا صاحِ فالسادس العشر وحادي والعشرون حاذر شرّها * ورابع والعشرون والخمس في الأثر وكلّ أربعاء لا تعود فإنّها * كأيّام عاد لا تبقي ولا تذر رويناه عن بحر العلوم بهمّة * عليّ بن عمّ المصطفى سيّد البشر « 1 » ونظمها بعضهم بأخصر من ذلك فقال : محبّك يرعى هواك فهل * تعود ليالٍ بضدّ الأُول فمنقوطها نحس كلَّه * ومهملها قلّ عليه العمل « 2 » وروي عن الصادق عليه السلام : أنّ في السنة اثنى عشر يوماً نحسات ، في كلّ شهر منها يوم ، من اجتنبها نجا ، ومن زلّ فيها هوى ، ففي المحرّم الثاني والعشرون ، وفي صفر العاشر ، وفي ربيع الأوّل الرابع ، وفي ربيع الثاني الثامن والعشرون ، وفي جمادى الأُولى الثامن والعشرون ، وفي جُمَادَى الثانية الثاني عشر ، وفي رجب الثاني عشر ، وفي شعبان السادس والعشرون ، وفي رمضان الرابع والعشرون ، وفي شوّال الثاني ، وفي ذي القعدة الثامن والعشرون ، وفي ذي الحجّة الثامن ( 1 ) . وروى عن أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام : أنّها أربعة وعشرون ، في كلّ شهر يومان ، ففي المحرّم الحادي عشر والرابع عشر ، وفي صفر الأوّل منه والعشرون ، وفي ربيع الأوّل العاشر والعشرون ، وفي ربيع الثاني الأوّل والحادي عشر ، وفي جُمادى الأُولى العاشر والحادي عشر ، وفي جُمادى الثانية الأوّل والحادي عشر ، وفي رجب الحادي عشر والثالث عشر ، وفي شعبان الثاني عشر والسادس والعشرون ، وفي شهر رمضان العشرون والثالث ، وفي شوّال السادس والثامن ، وفي ذي القعدة

هامش
( 1 ) البحار 56 : 54 ، مستدرك الوسائل 8 : 205 أبواب آداب السفر ب 21 ح 8 ، بتفاوت .