كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 454

يصلح للحوائج والتصرّف فيها ( 1 ) . ومنها : اليوم الثلاثون فعنه عليه السلام : أنّه يوم جيّد للبيع ، والشراء ، والتزويج ، سعيد مُبارك يصلح لكلّ حاجة تُلتَمس ، مختار جيّد لكلّ شيء ، ولكلّ حاجة ، منجح ، مفلح ، مفرّج ، فاعمل فيه ما شئت ، والقَ فيه من أردت ، وخذ ، وأعط ، وسافر ، وانتقل ، وبع ، واشتر ، فإنّه صالح لكلّ ما تُريد ، موافق لكلّ ما تعمل ( 2 ) . وهذه الأيّام المذكورة منها ما هو خالٍ عن شبهة النحوسات . ومنها : ما فيه ذلك ، كالعاشر بالنسبة إلى الدخول على السلطان ، والحادي عشر بالنسبة إلى الدخول على السلطان ، والمعاملة ، والقرض ، والخامس عشر بالنسبة إلى من أراد أن يقرض أو يقترض ، والسابع عشر لما في بعض الروايات من أنّه متوسّط تحذر فيه المنازعة ، والقرض ثقيل فلا تلتمس فيه حاجة ، والسادس والعشرون بالنسبة إلى التزويج ، وفي رواية إلحاق السفر به ( 3 ) . العشرون : تجنّب الأيّام النحسة من الشهور : منها : اليوم الثالث فعنه عليه السلام : أنّه يوم نحس ( 4 ) مستمرّ ، فاتّقِ فيه البيع ، والشراء ، وطلب الحوائج ، والمعاملة ، فإنّه لا يصلح لشيء ، قد قتلَ فيه قابيل هابيل ، لا تسافر ، ولا تعمل عملًا ، ولا تلقى فيه أحداً ( 5 ) . ومنها : اليوم الرابع فعنه عليه السلام : أنّه يوم صالح للزرع ، والصيد ، والبناء ، والتزويج ، ويُكره فيه السفر ، فمن سافر فيه خِيفَ عليه القتل والسلب أو بلاء يصيبه ( 6 ) . ومنها : اليوم الخامس فعنه عليه السلام : أنّه يوم نَحس مُستمرّ عليه عسر لا خير فيه ، فاستعذ باللَّه من شرّه ، فلا تعمل فيه عملًا ، ولا تخرج من منزلك ( 7 ) . ومنها : اليوم الثامن فعنه عليه السلام : أنّه يوم صالح لكلّ حاجة من بيعٍ أو شراءٍ ،