كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 419

الشيطان ، والأخذ منه نشرة . سابعها : أخذ الشعر من الأنف فإنّه يحسن الوجه ، ويزيد في الجمال . ثامنها : دفن الشعر كالظفر والسنّ والدم والعلقة والمشيمة ، فقد ورد أنّ الإمام عليه السلام أمر بإبقاء سنّه إلى حين موته ، ليدفن معه ( 1 ) . وأنّ بعض شعر النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم بقي عند الأئمّة عليهم السلام ( 2 ) . تاسعها : كراهة نتف الشيب ، ولا بأس بجزّه ، وعنه عليه السلام : « ثلاثة لا ينظر اللَّه إليهم يوم القيمة ، ولا يكلَّمهم اللَّه ، ولهم عذاب أليم : الناتف شيبه والناكح نفسه ، والمنكوح في دبره » ( 3 ) . عاشرها : المسح بالماء لمواضع أخذ الشعر ، وموضع قصّ الأظفار ، ويكره تكثير وضع اليد على اللحية ، فإنّه يشينها ، وقرضها بالأسنان ، وقرض الأظفار بها . الثالث : في قصّ الأظفار يستحبّ قصّ الأظفار استئصالًا للرجال ، وإبقاءً منها للزينة للنساء فإنّه روي : « أنّه يدفع الداء الأعظم ، ويدرّ الرزق » ( 4 ) . وعنه عليه السلام « أنّ الأظفار مقيل الشيطان ومنها يكون النسيان » ( 5 ) و « نهى عن تقليم الأظفار بالأسنان وعن الحجامة يوم الأربعاء والجمعة ( 6 ) . » وعنه عليه السلام : « ثلاثة من الوسواس أكل الطين ، وتقليم الأظفار بالأسنان ، وأكل اللحية » ( 7 ) . ويستحبّ البدئة بخنصر اليسرى والختم بخنصر اليمنى ، وليوم الخميس والجمعة