والقابلة معه ، والحياكة ، وأجرة الضراب ، وأجرة تعليم القرآن ونسخه ، وكسب الصبيان ومن لا يجتنب المحارم ، * والاحتكار على رأي ، وهو
شرح
قوله رحمه الله : « والاحتكار على رأي .
أقول : هذا عطف على المكروه ، وهو مذهب المفيد رحمه الله ( 1 )( 1 ) « المقنعة » ص 616 .والشيخ في المبسوط ( 2 )( 2 ) « المبسوط » ج 2 ، ص 195 .وأبي الصلاح في المكاسب ( 3 )( 3 ) « الكافي في الفقه » ص 283 ، في فصل ما يكره من المكاسب .، لأصالة العدم ، ولتسليط الإنسان على ماله ، ويؤيّده رواية الحلبي في الحسن عن الصادق عليه السلام قال : سألته عن الرجل يحتكر - إلى أن قال : - « وإن كان الطعام قليلا لا يسع الناس ، فإنّه يكره أن يحتكر الطعام ويترك الناس ليس لهم طعام » . ( 4 )( 4 ) « الكافي » ج 5 ، ص 165 ، باب الحكرة ، ح 5 ، « تهذيب الأحكام » ج 7 ، ص 160 ، ح 708 ، باب التلقّي والحكرة ، ح 13 ، « الاستبصار » ج 3 ، ص 115 ، ح 411 ، باب النهي عن الاحتكار ، ح 9 .