ومن مسّ ميّتا من الناس بعد برده بالموت وقبل تطهيره بالغسل ، أو مسّ قطعة ذات عظم أبنيت منه أو من حيّ وجب عليه الغسل ، ولو خلت من عظم أو كان الميّت من غير الناس غسل يده خاصّة .
غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة 52
مساهمون: الشهيد الأول
ص٥٢
مساهمون: الشهيد الأول