تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 351

مساهمون:

صمقدّمة التحقيق ٣٥١
- أنّ جلّ مصادر الشهيد الثاني في حاشية الإرشاد آثار الشهيد الأوّل والمحقّق الثاني ، خصوصا جامع المقاصد وتعليق الإرشاد .

8 - توضيح المواضع المشكلة

لقد وضّحنا في الهوامش الموارد المبهمة والعبارات المشكلة ، وأوردنا في بعض الأحيان لرفع الإبهام عبارات المصادر التي نقل عنها الشهيد . وجدير بالذكر أنّ الشهيد اختصر بشدّة أقوال الآخرين التي أوردها ، وعليه فقد اضطررنا - في بعض الموارد لإدراك مراد الشهيد - إلى نقل عبارة المصدر ، أو الإرجاع ، إلى مصدر ما . وفي بعض الأحيان أشكلنا على كلام الشهيد ، وفي هذا أنظر على سبيل المثال هذا الجزء ، ص 9 ، 11 ، 18 ، 21 ، 23 ، 55 ، 59 ، 60 ، 70 - 71 ، 105 ، 110 ، 112 ، 114 ، 127 ، 128 ، 130 - 131 ، 147 - 149 ، 174 ، 244 ، 248 ، 252 ، 259 - 260 ، 263 . وكذلك أوردنا معاني المفردات المشكلة والكلمات الغامضة ، وفي هذا انظر على سبيل المثال هذا الجزء ، ص 102 ، 145 ، 146 ، 158 ، 238 ، 240 ، 254 - 257 ، 246 ، 404 . وذكرنا عند الإرجاع إلى معاجم اللغة - بالإضافة إلى ذكر المجلَّد وصفحته - موادّ الكلمات . وعندما أرجعنا إلى أكثر من معجم ذكرنا مادّة الكلمة بعد المصدر الأخير فقط ، وهكذا عملنا عند الإرجاع إلى كتب التفسير ، أعني ذكرنا رقم الآية والسورة ورقمها بعد التفسير الأخير عندما أرجعنا إلى أكثر من تفسير .

9 - ترجمة الأشخاص غير المشهورين

ذكرنا في الهوامش باختصار ترجمة الأشخاص غير المشهورين ، وذكرنا بعض مصادر ترجمتهم أيضا ، انظر على سبيل المثال هذا الجزء ، ص 21 ، 25 ، 37 ، 51 ، 71 - 72 ، 99 - 102 ، 151 ، 167 ، 168 ، 240 .