2 - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 7534 ، فرغ الناسخ من نسخها في شوال عام 794 ، ومحي اسمه من نهاية الكتاب فلا يمكن قراءته .
3 - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي ، المرقّمة 961 ، نسخها محمد بن عبد الحميد الجرجاني ، وكان الفراغ من نسخها يوم الثامن عشر من شهر ربيع الأوّل عام 866 .
4 - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ( رقم 1 ) ، المرقّمة 11293 .
نسخت في القرن 8 ، وناسخها مجهول ، ولكنّها قيّمة جدّا ، ويبدو أنّ ناسخها كان عالما بارعا . وهي نسخة من غاية المراد وتضمّ أيضا جميع إرشاد الأذهان ضمن غاية المراد .
وما عدا هذه النسخ فقد استفدنا أيضا من عدّة نسخ أخرى ، ورجعنا إليها واعتمدنا عليها في المواضع المشكلة ، وهي :
1 - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي ، المرقّمة 2805 ، نسخها هبة الله بن محمد ، وفرغ من نسخها يوم الاثنين غرّة شهر ذي القعدة عام 830 ، وعليها علامات التصحيح .
2 - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي ، المرقّمة 4408 ، نسخها محمد بن علي سيف الدين الجرجاني ، وفرغ من نسخها يوم الخميس خامس عشر من شهر ربيع الآخر عام 854 ، وعليها علامات البلاغ والتصحيح .
3 - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي ، المرقّمة 6282 ، نسخت في القرن 9 ، وناسخها مجهول لسقوط الورقة الأخيرة من المخطوطة .
4 - مخطوطة مكتبة الروضة الرضوية في مشهد ، المرقّمة 2689 ، وتاريخ الفراغ من نسخها سادس شهر محرّم الحرام عام 940 ، وناسخها مجهول .
5 - مخطوطة مكتبة الروضة الرضوية في مشهد ، المرقّمة 13467 ، وتاريخ الفراغ من نسخها عام 975 ، وناسخها مجهول .
وإضافة إلى ذلك ، قابلنا نسختنا مع الإرشاد المطبوع مؤخّرا في قم في مجلَّدين ، واستفدنا منه
غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 324
مساهمون: الشهيد الأول
صمقدّمة التحقيق ٣٢٤