تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الطب — صفحة 16647

مساهمون:

ص١٦٦٤٧
- مسالك الأفهام جلد : 2 من صفحة 342 سطر 4 إلى صفحة 342 سطر 5 أما من ترجم فلا يعتبر خروجها من المرض كما سيأتي ومنه النفاس ثم إن كان للولد من يرضعه ويكفله أقيم عليها الحد ولو رجما عبد شربه اللباء بناء على المشهور من أنه لا يعيش غالبا بدونه وإلا انتظر بها استغناء الولد عنها