تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الطب — صفحة 4777

مساهمون:

ص٤٧٧٧
- رياض المسائل جلد : 2 من صفحة 72 سطر 16 إلى صفحة 72 سطر 21 والنظر إلى فرج المرأة مط لإطلاق النهي عنه في وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام وحال الجماع أشد كراهة لإيراثه العمى كما في ثق وإلى الباطن أقوى لوروده في بعض الأخبار وضعف الجميع والتصريح لنفي الباس في الموثق المزبور كغيره المعتضد بالأصل والشهرة العظيمة التي كادت تكون إجماعا في الحقيقة كما صرح في ف أوجب الجواز لكن مع الكراهة للمسامحة فظر ضعف قول ابن حمزة بالحرمة والكلام بغير ذكر الله تعالى عند الجماع فعن مولانا الصادق عليه السلام اتقوا الكلام عند ملتقى الختانين فإنه يورث الخرس ومن الرجل مع كثرته آكد ففي وصية النبي صلى الله عليه وآله يا علي لا تتكلم عند الجماع كثيرا فإنه إن فضي بينكما ولد لا يؤمن أن يكون أخرس وتعليل الملاء بذلك كالتعليلات السابقة يشعر باختصاصه بصورة احتمال تكون الولد لا مط فلا كرهة في الحامل واليائسة لا أن متابعة الأصحاب أولى للمسامحة في أدلة الكراهة