- وسائل الشيعة جلد : 14 من صفحة 190 سطر 1 إلى صفحة 191 سطر 7 151 - باب استحباب الجماع ليلة الاثنين وليلة الثلاثاء وليلة الخميس ويومه عند الزوال وليلة الجمعة خصوصا بعد العشاء ويوم الجمعة خصوصا بعد العصر وفي أيام التشريق . 1 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن أبي سعيد الخدري في وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام قال : يا علي عليك بالجماع ليلة الاثنين فإنه إن قضي بينكما ولد يكون حافظا لكتاب الله راضيا بما قسم الله عز وجل يا علي إن جامعت أهلك ليلة الثلاثاء فقضي بينكما ولد فإنه يرزق الشهادة بعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله ولا يعذبه الله مع المشركين ويكون طيب النكهة والفم رحيم القلب سخي اليد طاهر اللسان من الكذب والغيبة والبهتان يا علي وإن جامعت أهلك ليله الخميس فقضي بينكما ولد فإنه يكون حاكما من الحكام الحكماء خ " أو عالما من العلماء وإن جامعتها يوم الخميس عند زوال الشمس عن كبد السماء فقضي بينكما ولد فإن الشيطان لا يقربه حتى يشيب ويكون قيما ويرزقه الله السلامة في الدين والدنيا يا علي وإن جامعتها ليلة الجمعة وكان بينكما ولد فإنه يكون خطيبا قوالا مفوها وإن جامعتها يوم الجمعة بعد العصر فقضي بينكما ولد فإنه يكون معروفا مشهورا عالما وإن جامعتها في ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة فإنه يرجى أن يكون الولد من الأبدال إن شاء الله . ورواه في ( الأمالي ) أيضا وكذا في ( العلل ) . . . 152 - باب كراهة الغشيان على الامتلاء ونكاح العجايز . 1 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق عليه السلام : ثلاثة يهدمن البدن وربما قتلن : دخول الحمام على البطنة والغشيان على الامتلاء ونكاح العجايز . 2 - أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) قال : روي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ثلاثة يهزلن البدن وربما قتلن " إلى أن قال : " ونكاح العجايز . 3 - قال : وزاد فيه أبو إسحاق النهاوندي وغشيان النساء على الامتلاء .
فقه الطب — صفحة 4775
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص٤٧٧٥