الأمر الثاني : في معاملة ذوي الريبة
قال الشيخ محمّد حسن النجفي ( رحمه الله ) : " نعم ، يستحبّ ذلك في موضع الريبة ، ولو لضعف
بصيرة الشاهد وذهنه للاستظهار ، كما عرفته سابقاً . " ( 1 )
حيث هو ( رحمه الله ) يشير بقوله : " سابقاً " ، إلى ما جاء منه بهذا الخصوص في خلال شرحه
لموضوع المسألة التاسعة وهو " تفريق الشهود " ، فقد ذكر هناك : " بل ، الظاهر أنّه يستحبّ
ذلك في من لا قوّة عقل عنده بحيث يخشى من غلطه أو تدليس الأمر عليه ، وكذا غير
ذلك ممّا تحصل منه الريبة في الشهادة " ( 2 ) وتقدّم البحث فيه هناك .
هامش
1 - نفس المصدر .
2 - نفس المصدر ، ص 122 .