وفي الصحيح ( 1 ) عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : الصلاة في السفر ركعتان ، ليس قبلهما ولا بعدهما شيء ، إلَّا المغرب ثلاث ركعات .
وفي الصحيح ( 2 ) عن عبيد اللَّه الحلبيّ قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : صلَّيت الظهر أربع ركعات وأنا في السفر ؟ قال : أعد .
وفي الصحيح ( 3 ) عن زرارة ومحمّد بن مسلم أنهما قالا : قلنا لأبي جعفر عليه السّلام ما
شرح
( 1 ) الوسائل ج 5 ص 529 المسلسل 11299 - الباب 16 من أبواب صلاة المسافر عن التهذيب والاستبصار وهو في المنتقى ج 1 ص 531 وفيه ان في التهذيب عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه قال الصلاة في السفر ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما الا المغرب ثلاث .
ورواه في الاستبصار عن الشيخ أبى عبد اللَّه المفيد عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد بسائر السند انتهى ما في المنتقى قلت وترى الحديث في التهذيب ج 2 ص 13 الرقم 31 وفي الاستبصار ج 1 ص 220 الرقم 778 مطابقا لما أفاده صاحب المعالم قدس سره في المنتقى فراجع .
( 2 ) الوسائل الباب 17 من أبواب صلاة المسافر ج 5 ص 531 المسلسل 11305 عن التهذيب قلت وهو في التهذيب صلاة المسافر ج 2 ص 14 الرقم 33 وهو في الحدائق ج 11 ص 427 وفي المنتقى ج 1 ص 551 .
( 3 ) الحديث رواه كما في المتن في الفقيه ط النجف ج 1 ص 278 الرقم 1266 وط مطبعة الصدوق ج 1 ص 434 الرقم 1265 وروى بعضه العياشي ج 1 ص 271 الرقم 254 وفي البرهان ج 1 ص 410 ونور الثقلين ج 1 ص 449 والمجمع ج 2 ص 101 والبحار ج 18 ص 694 ودعائم الإسلام ج 1 ص 195 وترى اجزاء الحديث مبثوثة في الوسائل الباب 1 و 17 و 22 من أبواب صلاة المسافر .
وروى الحديث بتمامه في الحدائق ج 11 ص 296 وقلائد الدرر ج 1 ص 233 وزبدة البيان ط المرتضوي ص 120 وبين فيه فوائد يستفاد من الحديث نقلناها في تعاليقنا على مسالك الأفهام ج 1 ص 273 فراجع ونقل الحديث بتمامه أيضا في المنتقى ج 1 ص 551 وقال في طريق الفقيه إلى محمد بن مسلم جهالة والاعتبار بالطريق عن زرارة انتهى .
ثم ذو خشب على ما في معجم ما استعجم للبكري ص 499 بضم أوله وثانيه وبالباء المعجمة بواحد موضع يتصل بالكلاب - بضم الكاف - وهو على مرحلة من المدينة على طريق الشام وفي معجم