وبعبارة أخرى : السرقة مصدر من سرق يسرق سرقاً وسرقة . وهو من المعاني الإضافيّة ، فيتوقّف تعقّله وتصوّره على معانٍ أُخرى ، أي على وجود السارق والمسروق منه والشيء المسروق ، ويترتّب عليه أن يبحث عنه شرعاً ، باعتبار الدليل الشرعي من الكتاب والسنّة وهو معنى الحجّة ، كما يبحث عن كيفيّة إجراء الحدّ الشرعي وما ورد فيه من الاختلاف في المذاهب الإسلامية ، ثمّ ما يلحق به من التنبيهات والمسائل المسمّاة باللواحق ، وقبل بيان هذه الموارد لا بأس أن نذكر تاريخ حكم السرقة طوال الأحقاب المتمادية ، بعد بيان ما جاء حول الحدّ والتعزير في كتب أبناء العامّة ، ومن الله سبحانه التوفيق والتسديد .
أحكام السّرقة على ضوء القرآن والسّنّة ، تقرير أبحاث السيّد شهاب الدّين المرعشيّ النجفيّ — صفحة 18
مساهمون: السيد عادل العلوي
ص١٨