تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الزاهر في معاني كلمات الناس — صفحة 417

مساهمون:

ص٤١٧

وقولهم : قد صمّم فلان على كذا وكذا قال أبو بكر : معناه قد مضى على رأيه فيه ، وأنفذ إرادته ، قال حميد بن ثور ( 1 ) :

وحصحص في صمّ الحصى ثفناته * ورام بسلمى أمره ثم صمّما
وقولهم : قد تحرّج فلان من كذا وكذا قال أبو بكر : معناه : قد تديّن ، وضيّق على نفسه . والحرج عند العرب : الضّيق . ويقال : قد تحوّب الرجل ، بمعنى تحرّج ، قال عمر بن أبي ربيعة :
قولي يقول تحوّبي في عاشق * كلف بكم حتى الممات متيّم

والتحوّب : التفعّل من الحوب ، والحوب عند العرب : الإثم العظيم ، قال اللَّه تعالى ذكره : * ( إِنَّه كانَ حُوباً كَبِيراً ) * ( 2 ) . فمعناه : إثما عظيما . وقال ابن سيرين : أراد أبو أيوب ، أن يطلَّق أمّ أيوب فقال له النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « أما علمت يا أبا أيوب أنّ طلاق أمّ أيوب حوب » ( 3 ) . وقال الشاعر ( 4 ) :

فلا تخنوا عليّ ولا تشطَّوا * بقول الفخر إنّ الفخر حوب

وقال الآخر ( 5 ) :

نماك أربعة كانوا أئمتنا * فكان ملكك حقّا ليس بالحوب

ويقال : قد حاب الرجل يحوب حوبا ، أنشد أبو عبيدة ( 6 ) :

هامش
( 1 ) ديوانه 19 . وحصحص : أثبت ركبتيه للنهوض بالثقف . والثفنات : جمع ثفنة ، وهي من البعير ، ما يقع على الأرض إذا استناخ .
( 2 ) سورة النساء : آية 2 .
( 3 ) الفائق 1 / 329 .
( 4 ) أبو ذؤيب الهذلي ، ديوان الهذليين 1 / 98 .
( 5 ) النابغة الشيباني ، ديوانه 76 .
( 6 ) مجاز القرآن 1 / 113 ، ونسبه إلى أمية بن الأسكر الليثي ، وهو مخضرم ( ينظر : طبقات ابن سلام 190 ، المعمرون 85 ) .
الزاهر في معاني كلمات الناس — صفحة 417 | محمد بن القاسم بن محمد بن بشار ابن الأنباري / يحيى مراد